Riassunto di Sustained Action, Di Jeremy Donovan (Traduzione da Lorien Grant Perry)

Sembra che la strategia pi?comune delle poche persone che ancora tentano disperatamente di afferrarsi al credo contenuto nel lavoro di Carlos Castaneda sia ci?che io chiamerei l’argomentazione del "? possibile". A ciascun punto individuale sollevato da Sustained Action, la persona del "?possibile" ?capace di uscirsene fuori con "bene, ?comunque possibile che ? qualunque cosa segua". La ragione per cui in questo caso questa risposta ?cos?ingenua e inappropriata ?che, al di sopra e al di l?di ciascun punto individuale, c'?uno *schema* nei dati che sono stati scoperti riguardo a Carlos Castaneda e ai suoi associati, e quella che viene ignorata ?la sostanza di questo schema complessivo. La mia intenzione nel dare questo riassunto ?delineare esplicitamente quello schema complessivo in forma concentrata.

Comunque tenete a mente che lo scopo di questo riassunto NON ?dare ai pochi credenti rimasti la possibilit?di dire ripetutamente "? comunque possibile che?quot; ad ogni punto elencato qui sotto. Lo scopo ?di vedere lo *schema complessivo* dei seguenti dati, e vedere come lo schema complessivo conduca a una conclusione inevitabile.

Quella che segue ?una lista dei punti principali coperti pi?dettagliatamente in questo sito. Semplicemente leggete la seguente lista senza fermarvi, poi alla fine chiedetevi onestamente: qual ?lo schema complessivo che ne viene evidenziato??

1) Fin dall’inizio Castaneda fu criticato perch?non offriva nessuna prova reale a sostegno del suo presunto lavoro sul campo. Non forn?mai uno straccio di prova che il grande gruppo di "stregoni" di cui scriveva continuamente in realt?esistesse come da lui descritto. All’inizio ci furono pure un sacco di critiche che sottolineavano le vere contraddizioni e discrepanze nel suo lavoro. Alla fine non venne preso seriamente come antropologo, semplicemente perch?non forn?MAI nessuna VERA prova. Al giorno d’oggi non c’è nessun antropologo serio che sostenga CC.

2) Non fu mai prodotta nessuna significativa porzione dei famosi "appunti sul campo" di CC. Negli ultimi anni lui affermava debolmente che erano stati distrutti.

3) Secondo molte persone, inclusa sua moglie, Castaneda spesso raccontava enormi bugie sulla sua vita, molto prima che affermasse di aver incontrato "don Juan". Per esempio, affermava di essere stato ferito in guerra, quando non aveva mai neanche fatto il servizio militare.

4) Castaneda aveva cambiato il suo cognome, aveva lasciato il suo paese d’origine, e si era lasciato alle spalle tutti i suoi amici e la sua famiglia, *prima* di incontrare il suo "don Juan". Aveva abbandonato anche una donna che era incinta di sua figlia. Questo dimostra che molti elementi della sconsiderata filosofia che CC affermava di aver avuto da un uomo magico erano in realt?il suo modo di affrontare la vita (scappare via da ogni cosa e chiamare ci?"libert?quot;).

5) ?stato dimostrato che esiste un lavoro antropologico pubblicato "prima" dei libri di Castaneda che include, tra le altre cose, racconti di nativi americani su: i 4 tipi di maschi e femmine, la terra come essere vivente, un’asse che attraversa il corpo con "centri vibratori", uomini di potere che si trasformano in alberi, esseri di spirito che prendono normali sembianze umane, uomini uguali alle piante, che parlano alle piante e le ringraziano per il loro uso, uomini che si trasformano in uccelli, guerrieri che viaggiano in altri mondi, leggende di voladores o "flyers", affrontare sette anni di castit?per ottenere potere, ecc. (Il libro degli Hopi di Frank Water).

6) ?stato documentato -- nonostante la ripetuta insistenza di CC che la conoscenza di don Juan *non* provenisse da nessuna tradizione nota ?che di fatto tra parecchie trib?di indiani della California esistevano credenze sulla ricerca del "potere" ?percepito come forza primaria con una sua volont?-- assai diffuse (vedi l’articolo su questo sito: The Cahuilla Connection). Inoltre CC frequentava una donna (Joanie Barker) di cui sono note le visite che faceva agli indiani Cahuilla, ai vecchi tempi prima dell’avvento dei libri su don Juan. La moglie di CC ha confermato che in origine i contatti coi nativi CC li ebbe nella riserva Cahuilla, che si trova ad alcune ore di distanza da LA. Questo spiegherebbe l’enfasi sull’uso di datura per la divinazione nei primi saggi e libri di CC (una pratica degli sciamani indiani della California). Questo spiegherebbe anche la frequente obiezione a CC da parte di critici eruditi che il suo "yaqui" non agisce assolutamente come un vero yaqui. CC distorceva continuamente le informazioni che riferiva, e questo fin dall’inizio.

7) Alcune scene chiave dei libri di CC, come quella di don Genaro che attraversava la cascata, erano state raccontate in contesti pi? credibili da altri antropologi che CC aveva conosciuto, *prima* che apparissero in contesti pi?fantastici nei libri di CC. Per fare alcuni esempi: in una conferenza a cui aveva assistito CC, un altro antropologo, Peter Furst, raccont?come Ramon Medina Silva, che in seguito CC incontr? comp?un vero atto di equilibrio nell’attraversare una cascata. In seguito apparve la scena con Genaro in un libro di CC. Ed esseri molto simili ai "volatori" erano stati descritti dettagliatamente nei primi lavori di Michael Harner (CC conosceva Harner). Molti anni dopo CC enfatizz?un sacco questa idea nel proprio lavoro. CC prendeva in continuazione le storie di altri, e modificava le idee in modo che apparissero pi?fantastiche, non dandone mai credito ai veri autori.

8 ) Alcuni praticanti del corso domenicale di CC che hanno partecipato ai corsi di Howard Lee di kung fu interiore hanno raccontato che esiste una grande somiglianza tra molte sequenze di movimenti di Lee e ci?che CC vendette come Antichi Passi Magici Messicani. Si sa che CC studi?kung fu interiore sotto Lee per parecchi anni, dedicandogli anche Il Fuoco dal Profondo, ma CC non diede mai credito pubblicamente ad Howard Lee per nessuno dei suoi movimenti.

9) ?stato documentato che Castaneda e altre persone di Cleargreen mentirono su eventi di cardinale importanza nella loro "mitologia", come il fatto che Carol Tiggs se ne fosse andata da questo mondo per 10 anni prima di incontrarsi nuovamente con CC al Phoenix Bookstore. Invece, proprio prima di incontrarsi di nuovo con CC, Tiggs era sposata e viveva a LA, e lavorava per ottenere un diploma in agopuntura. Quando fu messa di fronte a questi fatti documentati, Cleargreen evit?di rispondere? Circa un anno dopo, quando finalmente si accorse che non poteva ignorare questo fatto, Cleargreen semplicemente produsse un’altra enorme fandonia sul fatto che apparentemente Tiggs era stata in due posti contemporaneamente, dentro e fuori per 10 anni, una spiegazione che oltre ad essere tortuosa, non era assolutamente mai stata offerta prima che questi fatti venissero scoperti. Quando vengono sorpresi a mentire, cambiano la loro storia.

10) Castaneda e Cleargreen tormentarono persone che cercavano di usare o promuovere il lavoro di CC (es. Victor Sanchez), e persone che cercavano di raccontare i fatti reali della vita di CC (Margaret Castaneda), promuovendo azioni legali. In particolare la causa di Castaneda contro Victor Sanchez porta tutti i segni di una vendetta a senso unico: dopo essersi accordato con l’editore di Sanchez per una somma relativamente piccola, Castaneda continu?ad accrescere la sua richiesta di danni contro Sanchez fino a chiedere alla fine circa ?di milione di dollari per una copertina che aveva una certa somiglianza con quelle dei libri di Castaneda. In una deposizione scritta e giurata, Castaneda accus?anche gratuitamente Sanchez di un comportamento che in seguito si scopr?essere invece tipico di Castaneda, ma non di Sanchez: sedurre regolarmente donne che partecipavano ai suoi workshops.

11) Le descrizioni di Castaneda di aspetti chiave come "l’uovo luminoso" non erano coerenti, e le sue descrizioni cambiarono considerevolmente nel corso degli anni. Per esempio, non abbiamo neanche udito del suo famoso e cruciale "punto di assemblaggio" fino al 1984, 24 anni dopo l’inizio del suo presunto apprendistato. Perfino in tutta questa apparente volatilit? le esperienze di CC sull’uovo luminoso corrispondono sempre esattamente e "magicamente" a qualsiasi descrizione dell’uovo luminoso fornitagli da don Juan in quel libro, senza fare caso a quanto questa descrizione differisca da quelle fornite negli altri libri.

12) Dopo che CC ebbe ricevuto solo tiepide recensioni per suo libro "Il Secondo Anello di Potere" ?l’unico libro che non include aneddoti di "don Juan" ?CC reinvent?don Juan, affermando che improvvisamente avevano cominciato a ritornargli misteriose memorie dell?quot;altro s?quot;. Questo stratagemma gli permise da allora in poi di continuare a far apparire don Juan in tutti i suoi libri. Yeah, ?cos?che si fa ?vedete, l’avevo semplicemente dimenticato. Era successo a un livello di consapevolezza totalmente differente; ora ricordo tutto! Ops, non tutto, ecco un altro libro di roba su don Juan. Ops, eccone ancora un po? ecc. Altamente sospetto, a dir poco.

13) CC e le "streghe" affermavano che gli Esploratori Blu e Arancio erano esseri di un altro mondo che si erano incarnati in qualche modo in corpi fisici nati umanamente da Tiggs e Donner. Ma ?stato possibile risalire alle vere famiglie di quelle normali ragazze umane, e documentare i fatti della loro reale nascita e crescita. Questo ?un altro solido esempio di come la "mitologia" che CC aveva sempre giurato fosse un reportage autentico sia in realt?tempestata di bugie. E queste bugie non sono dello stesso genere di trucchi escogitati da "don Juan" nei libri di CC, dove dJ cerca sempre di rendere la vera magia pi?appetibile o accettabile dal suo apprendista. Invece, nel mondo reale, si scopre sempre che le bugie di Castaneda coprono fatti assolutamente non magici, ma ordinari. Durante gli anni Castaneda afferm?ripetutamente che i suoi libri e gli insegnamenti, invece di essere metaforici, erano effettive cronache di veri eventi della sua vita. Affermava sempre di non aver inventato nulla. Eppure chiaramente questo non ?affatto vero.

14) CC, ovviamente sensibile all’argomento del mentire, decise molto presto che mentire ogni volta che si vuole avrebbe fatto parte del sentiero verso la libert?del "guerriero". ?la soluzione perfetta: costruire menzogne negli insegnamenti stessi, e dire alla gente che mentire ? benefico, per il proprio piacere, per cacciare all’agguato, per qualsiasi cosa. Questo lascia solo un piccolo problema che deve essere sempre scopato sotto il tappeto: quando mai puoi sapere quando questa persona ti sta dicendo la verit?(se mai lo fa)??

15) Nella letteratura spirituale e scientifica dell’umanit? non c’è nessun resoconto pre-Castaneda della struttura a cui CC si riferisce come il "punto di assemblaggio", un elemento cruciale del suo intero modello dell’universo. Castaneda affermava che il *punto di assemblaggio* era l’agente fondamentale della percezione, eppure nessuno *prima* di quest’uomo ?conosciuto come bugiardo ?aveva raccontato di questo aspetto apparentemente cruciale del nostro essere. E perch?qualcuno in apparenza cos? estremamente interessato alla percezione non ha mai detto una parola sul cervello umano e sul suo meccanismo di percezione, oltre che dire, "Non chiedetemi del cervello"?

16) Castaneda affermava che in tutte le forme di vita le percezioni del sogno e della veglia sono dovute a maggiori o minori spostamenti del "punto di assemblaggio", ma persone che hanno subito seri danni ai lobi parietali inferiori del cervello, mentre continuano a sperimentare percezioni da svegli sempre mutevoli, non possono assolutamente pi?sognare. In altre parole, certi meccanismi percettivi di base in realt?*sono diversi* per gli stati di sogno e di veglia, il che vuol dire che NON sono entrambi causati da movimenti della stessa identica struttura, come affermava CC. Questa stessa conclusione ?sorretta da altre cose, come dal fatto che animali pi?primitivi dei rettili, i quali sperimentano stati di veglia, non possono sognare. Il sognare ?qualcosa che apparentemente si ?*evoluto* mentre si evolveva il *cervello*. Inoltre, il feto umano non comincia a sognare fino all’incirca alla quattordicesima settimana, quando il suo cervello in sviluppo riproduce quel processo evolutivo e arriva al punto dove viene "acceso" il sognare. Questi dati, e un’enorme quantit?di solide prove ulteriori, implicano che l’intero modello di percezione di CC, per il quale non ha mai offerto nessuna prova, ?falso.

17) Di certo nel sognare, e in alcune circostanze anche da svegli, il cervello umano ?veramente capace di modellare vere esperienze percettive su qualsiasi cosa si creda fermamente. Cos? anche le persone che hanno avuto vere esperienze di vita che sembrano corrispondere al lavoro di Castaneda non dovrebbero velocemente concludere che il suo lavoro sia un’accurata descrizione del "modo in cui stanno le cose". Ci sono stati esperimenti scientifici che indicano che molte persone che credono fermamente di avere esperienze reali e totali fuori dal corpo stiano in realt?semplicemente sperimentando alcune forme di sognare lucido. Questo per dimostrare quanto ? bravo il cervello nel modellare realt?alternative, e questo dovrebbe anche dirci quanto sia facile sperimentare modelli di realt?esclusivamente tramite la suggestione.

18 ) Alla luce dei dati esistenti sull’effetto placebo (vedi l’articolo sul web: More on the Placebo Effect), sarebbe alquanto strano se in nessuna forma di religione, misticismo, sciamanesimo, o arti marziali sul pianeta, non ci fosse un codazzo di persone che vi girano attorno ad attestare i suoi benefici. Basandoci semplicemente sull’effetto placebo, possiamo aspettarci che almeno tre persone su dieci si convincano di aver sperimentato "effetti benefici" dopo aver usato "tecniche stregonesche". Questo "non" fa s?che si possa concludere correttamente che quelle tecniche riescano in realt?a compiere qualcosa di importante, perch?la stessa cosa sarebbe vera per quasi "tutte" le tecniche che coinvolgono fattori di aspettativa inerenti l’effetto placebo.

19) Castaneda affermava che tutti i ricordi sono immagazzinati in posizioni del punto di assemblaggio. Ma la ricerca mostra che le memorie a lungo termine sono immagazzinate in una specie di "maniera globale" in diverse locazioni in tutto il cervello. Rimuovere qualsiasi parte del cervello pu?avere effetti deleteri sulle memorie a lungo termine. Esistono strani casi di persone che hanno perso la funzionalit?dei lobi temporali del cervello e che riescono a ricordare cose della loro infanzia, ma non riescono a ricordare cose successe cinque giorni prima. Di nuovo l’evidenza mostra che anche il modello di memoria di CC non ha assolutamente alcun sostegno, ed ?attivamente contraddetto da molte cose che conosciamo sul cervello.

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20 ) Castaneda affermava che la vera differenza tra maschi e femmine era che i loro punti di assemblaggio erano girati in modo da rivolgere verso l’esterno lati diversi (curiosamente, quando questo fu descritto a un workshop per le donne, fu detto *l'opposto* di ci?che c’è scritto nei libri di CC riguardo a quale lato sia rivolto verso l’esterno negli uomini e nelle donne, ed essi dovettero improvvisare informazioni aggiuntive per coprire l’errore quando questo venne fatto loro notare). Ma esistono ricerche molto ben documentate che descrivono esattamente come viene determinato il sesso, dai cromosomi X e Y. Di fatto i ricercatori sono arrivati all’esatto segmento del cromosoma Y che ?responsabile della determinazione del sesso, e fin dal 1990 sono riusciti ad alterare direttamente il sesso di un uovo femminile semplicemente introducendovi un *singolo* gene. Ancora una volta il modello di CC non si adatta all’effettiva evidenza.

21) Karlis Osis, ricercatore della Societ?Americana per le Ricerche Psichiche di NY, scrisse che Castaneda una volta afferm?che avrebbe potuto mandare un alleato in un luogo dove avrebbero potuto essere montati strumenti scientifici per rilevare la sua presenza, ma afferm?che poteva essere pericoloso. Osis (probabilmente sgomentando CC) rispose offrendo il laboratorio della Societ?Americana per le Ricerche Psichiche ?fornito di congegni come un poligrafo a otto canali, un sistema video, una stanza a prova di suono -- e si assunse tutte le responsabilit?per qualsiasi danno fosse stato provocato. N?Castaneda n?l’alleato si fecero mai vedere. Questo ? il punto principale: Castaneda e i suoi associati non dimostrarono mai nulla di "stupefacente" a nessuno.

22) Castaneda afferm?ripetutamente, in articoli pubblicati su riviste, in discorsi pubblici, e in discorsi privati al corso domenicale, che lui era "puro" ?che era casto ?che era una "scopata noiosa" e che quindi aveva bisogno di usare tutta la sua energia esclusivamente per sognare. Pi?tardi scoprimmo che faceva continuamente sesso da anni con un gran numero di donne, e stava anche cercando di sedurre donne del nostro corso. Di fronte alla nostra classe si prendeva gioco di una studentessa del circolo interno di Cleargreen dicendo che lei voleva diventare la sua amante, e affermava ridendo che lui non avrebbe mai potuto diventarlo. Si scopr?che faceva sesso da anni con questa stessa studentessa. Lei sta scrivendo un libro sulle sue esperienze, cos?aspettatevelo.

23) Castaneda, fin dall’inizio, continu?a raccontare pi? volte gli stessi episodi avvenuti durante i suoi incontri con "don Juan", ma spesso i suoi racconti di episodi chiave non combaciano affatto. Per esempio, la storia di un uomo che scappa correndo dal ristorante urlando dopo aver visto CC viene usato in due libri diversi in contesti totalmente diversi, con elementi della storia in diretto conflitto (vedi l’articolo su questo sito: Story Inconsistencies). Guardate i diversi modi contraddittori (anch’essi documentati sul sito) in cui CC descrive il suo presunto primo storico incontro con "don Juan". Abbastanza strano per qualcuno che ha sempre affermato d essere "uno che riferisce fatti reali".

24) Joanie Barker ?la donna che Castaneda affermava fosse stata "la prima discepola di don Juan" ?fu tenuta fin dall’inizio sullo sfondo della vita di CC. Castaneda ci aveva fatto credere che Joanie avesse fallito sul sentiero della conoscenza, e bisognasse prendersi cura di lei. Lei non fece mai un’apparizione, non scrisse mai un libro, e mai afferm? di aver fatto qualcosa di anche remotamente stregonesco. Ma se Joanie era stata realmente un’altra apprendista di don Juan, non si sarebbe fatta avanti almeno per aiutare a dimostrare che questo "don Juan" esisteva realmente, specialmente nei giorni in cui c’era una considerevole controversia sulla validit?del Ph.D. di CC all’UCLA? Lei non ha mai detto una parola. Comunque si sapeva che Joanie visitava gli indiani Cahuilla, a solo poche ore di distanza da LA ?lo stesso sito descritto da Margaret Castaneda come il luogo dove CC per la prima volta contatt?informatori sciamanici -- e si sa che Joanie stava con CC nei giorni precedenti il suo primo libro, cos??probabile che *avesse* in qualche modo aiutato CC ad entrare in contatto con la fonte sciamanica da lui trovata. Recentemente Gloria Garvin (per molti anni una delle amanti di CC) chiese direttamente a Joanie se lei avesse mai incontrato il "don Juan" di Castaneda, e Joanie candidamente rispose di no. Joanie disse anche a Gloria che c’erano stati casi , quando Joanie era in Messico con Castaneda, in cui lui gli aveva detto in maniera eccitata, dopo che lei aveva parlato con qualcuno, che era stato "don Genaro" o uno degli altri personaggi dei suoi libri. Un’amica di lunga data di Castaneda, Margarita Nieto, ha descritto esempi simili di Castaneda che affermava che lei aveva appena incontrato un personaggio dei libri. Apparentemente questo ?tutto quello che sono riuscite ad ottenere riguardo all’interazione con gli "stregoni" della fiction di Castaneda. Anche a Gloria, che viaggi?con Castaneda in Messico negli anni 70, fu chiesto occasionalmente di rispondere al telefono come "la Gorda".

25) Ci ?stato detto dai discepoli di Castaneda che lui per un po?di tempo aveva cercato un essere speciale conosciuto come il "Guerriero Elettrico", un essere che in qualche modo avrebbe dovuto completare il suo gruppo. Alla fine scoprimmo che CC aveva detto a molte donne che erano (o avrebbero potuto essere) il "Guerriero Elettrico". Apparentemente questa era un’altra tattica di seduzione. Una di tali donne, a cui era stato detto che era il "Guerriero Elettrico", dopo aver fatto qualche piccolo "sbaglio" che apparentemente fece adirare Castaneda (incluso il non rispondere propriamente alle sue tattiche di seduzione), venne ostracizzata dal gruppo, e venne evitata e umiliata a tal punto che lei fece in modo di sganciarsi dal culto e seguire una terapia per rimettere nuovamente insieme se stessa. Pass?da speciale regina dell’universo a spazzatura, il tutto in un brevissimo lasso di tempo. Ho cenato con questa donna alcune volte, e ho trovato in lei una giovane sincera e intelligente. Se questa donna era realmente l’essere speciale di cui avevano cos?tanto bisogno per completare il gruppo, sarebbe stata trattata a questo modo? La verit?? Castaneda usava le donne, adulandole e dando loro un "titolo energetico", poi le distruggeva e le gettava via se esse lo scontentavano o gli disobbedivano.

26) Castaneda affermava ripetutamente che gli stregoni non muoiono, ma invece svaniscono dal mondo, dopo essere bruciati dall’interno. Affermava che anche gli stregoni che non riescono ad arrivare alla "terza attenzione" almeno riescono a farcela fino alla seconda attenzione, o a scappare nel reame degli inorganici. In ogni caso essi non muoiono semplicemente come l’uomo comune. Carlos Castaneda ci diceva ripetutamente che era pronto a partire da molto tempo, insinuando continuamente che avrebbe in qualsiasi momento potuto decidere di svanire nell’ignoto per non essere mai pi?visto. Affermava sempre che stava cercando di portarci con lui. Afferm?anche che don Juan danzava con energia giovanile il giorno in cui lasci?il mondo! Comunque, dopo tutte queste chiacchiere infinite sui modi alternativi di morire, tutte le prove dimostrano che Carlos Castaneda mor?come qualsiasi uomo comune. Naturalmente i suoi restanti seguaci adesso mentono su questo, ma la verit? risult?ovvia grazie a due ex-studenti di Castaneda che lo seguirono riprendendolo su videocamera. Riuscirono a filmare CC fino a un mese prima che morisse. Nelle ultime sequenze Castaneda ?chiaramente molto malato e debole, a malapena capace di fare qualche passo da solo, e mostra la colorazione della pelle caratteristica di uno che sta morendo di cancro al fegato, il che ? quello che il suo certificato di morte dichiara come causa della morte. Quelle stesse persone che lo filmarono malato, andarono anche all’obitorio di Culver City dove fu portato Castaneda dopo la sua morte e confermarono che la persona che dirigeva l’obitorio crem?davvero il corpo di un Carlos Castaneda.

27) Castaneda, nelle sue interazioni con il circolo interno di Cleargreen, corrisponde in molti modi alla descrizione della tipica figura di guru autoritaria e narcisista. Sbatteva fuori dal gruppo le persone se facevano cose che lui non approvava. Umiliava pubblicamente la sua gente, accusandola occasionalmente di cattiva condotta, da lui apparentemente *vista* (ma in molti casi queste accuse si rivelavano totalmente false). Lui dava il via all?quot;emarginazione" della sua gente per cattiva condotta. Lui scoraggiava la comunicazione interpersonale tra i seguaci del suo circolo interno, cercando di prevenire lo scambio di appunti su di lui. Perch? Perch?stava facendo cose come avere rapporti sessuali con le sue seguaci sulla base assurda che, poich?lui era il nagual, il suo sperma era "pi?pesante" di quello di un uomo normale, e avrebbe in qualche modo "aggiustato la loro energia". La verit?? che, come moltissimi guru, Castaneda usava la sua posizione di autorit?per ottenere favori sessuali.

28) Carol Tiggs apparentemente riceveva *testi* scritti esplicitamente, che dettagliavano quello che doveva dire agli altri interni di Cleargreen riguardo certi elementi chiave della mitologia di Castaneda. Lo sappiamo perch?alcuni di questi testi furono recuperati dalla spazzatura all’esterno di casa sua. Ora apparentemente questa era la "donna nagual", presumibilmente uno degli esseri pi?potenti dell’universo. Cos?perch? aveva bisogno di testi gi?pronti che le dicessero come interagire con gli altri membri dello staff di Cleargreen? Chi ?che ha bisogno di un testo preparato -- il canale vivente dello "spirito" o ?un’attrice?

29) Florinda Donner, una delle streghe, fu costretta ad abbandonare il suo programma di dottorato dopo che erano sorti pesanti sospetti di plagio riguardanti il suo libro "Shabono", dove lei affermava di aver vissuto per un esteso periodo di tempo con gli indios Yanomami. Il suo libro ?simile in maniera sospetta a quello di un precedente autore sullo stesso soggetto, e un’attenta revisione dei veri eventi cronologici della sua vita ci fa domandare quando lei avrebbe trovato il tempo per fare ci?che afferma di aver fatto. Esiste una dichiarazione dei suoi professori che esprime perplessit?proprio su questi argomenti. Cos?sembra che Florinda abbia tentato lo stesso trucco che Castaneda us?con successo per diventare famoso -- cio?prendere a prestito alcuni fatti e mischiarli con fiction straordinaria --- ma??stata colta sul fatto.

30 ) Florinda Donner si era sposata e aveva vissuto con suo marito a Manhattan Beach fino a met?del 1972, cos??quasi impossibile far combaciare i viaggi e le lunghe sequenze con don Juan e le donne del suo gruppo descritte nel libro di Florinda Essere nel Sogno con la cronologia della vera vita di Florinda nel periodo tra met?1972 fino al 1973 (l’anno in cui apparentemente il gruppo di don Juan part?da questo mondo), specialmente considerando che lei stava frequentando l’UCLA a tempo pieno. Naturalmente Florinda non menzion?mai di essere stata sposata. In generale le cronologie della vera vita di tutte le donne gettano enormi dubbi sulle loro affermazioni di aver interagito con il "don Juan" di CC. Naturalmente, se non hanno realmente interagito con "don Juan", allora anche i loro libri sono racconti di fantasia, creati per dare sostegno alla finzione di Castaneda.

31) I maggiori protagonisti di Cleargreen sono stati ben compensati per i loro ruoli. Per dare solo un esempio, in un estratto conto preso da registrazioni della corte, Florinda, Taisha e Carol ricevettero ciascuna una ripartizione aggiuntiva per gli azionisti di 70.000$ ciascuna.

32) Nei giorni precedenti la morte e la cremazione di Castaneda, alcune delle pi?importanti donne associate al suo gruppo comprarono auto nuove e poco dopo sparirono dalla citt? Per le persone non informate questo potrebbe sembrare che tutti loro fossero bruciati dal profondo con il maestro, o qualcosa del genere --- ma non hai bisogno di macchine nuove nella seconda attenzione, oppure s?

Sebbene ci siano un sacco di altre informazioni pi?accurate e complete disponibili su questo sito, ho cercato di affrontare molti degli argomenti principali in questo riassunto, e il grande quadro che ne emerge, lo schema complessivo di questi dati, dovrebbe essere adesso chiaramente visibile. Il lavoro di Castaneda e dei suoi compagni era, e ancora ? chiaramente una FRODE.

Bene, i lettori possono ancora trovare elementi di bellezza in Castaneda. Era un artista. I lettori possono anche trovarvi elementi di verit? Era un uomo intelligente ed eclettico che incorpor?informazioni provenienti dalle tradizioni dei nativi americani, dalle tradizioni orientali, come pure da molte scuole filosofiche moderne. Comunque, come ?evidente, troverete anche tutti quegli elementi di verit?e mezze verit?per la maggior parte presi a prestito, mischiati con un generoso dosaggio di sfrontate bugie e distorsioni fittizie. Cos? per dirla un’ultima volta, la conclusione inevitabile ?

1) Non seguire il lavoro di Castaneda come se fosse la verit?totale sulla vita.

2) Non considerare la fiction che Castaneda e i suoi associati hanno presentato come se fosse un reportage onesto.

3) Accorgersi fino a che punto Castaneda fu soltanto un altro guru autoritario.

4) Se siete ancora coinvolti in attivit?sciamanistiche, sarebbe meglio dimenticare Castaneda e cercare fonti pi?*autentiche* di pratiche *spirituali*.

Raccomando che le persone salvino questo riassunto e lo rispediscano ogni volta che si presenta uno nuovo che fa un sacco di domande. Potrebbe risparmiare un po?di tempo.

-Jeremy Donovan

(Se quei Veri Credenti avessero un po?di fegato, manderebbero questo riassunto su Tango)